Par Brenda Norrell
Censored News
19 novembre 2014
Traduction Christine Prat
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Greg Grey Cloud, un Lakota de Crow Creek et co-fondateur de Wica Agli à Rosebud dans le Dakota du Sud, a été libéré la nuit dernière, après avoir été détenu pour avoir chanté au Sénat des Etats-Unis le chant des gens dont l’eau et les terres sont menacées par le très polluant oléoduc Keystone XL. Le vote pour le Keystone XL a échoué au Sénat hier (18 novembre) après que le projet de loi ait été adopté à la Chambre des Représentants.
Greg Grey Cloud a continué à chanter alors qu’il était projeté au sol et cogné contre le mur, menotté.
Greg Grey Cloud a remercié ceux qui ont ouvert le chemin, en particulier les présidents de la Nation Indienne et les gens de la base, pour le long combat contre l’extraction de sables bitumineux en Alberta, Canada, et la perspective de l’oléoduc très polluant qui menace l’immense nappe aquifère Ogallala en territoire Lakota.
Grey Cloud dit, la nuit dernière : « Alors que je suis là à essayer de me calmer des actions d’aujourd’hui et d’aller dormir, je dois exprimer des remerciements ! J’exprime toute ma gratitude à ceux qui combattent les pipelines ! Mes alliés dans le grand état du Nebraska qui sont les cowboys de notre alliance ! A mes nations Autochtones qui soutiennent, nous sommes les Indiens de nos cowboys ! A toutes les grands-mères, les tantes qui sont les femmes fortes et pleines d’influence qui ont ouvert la route pour nous, jeunes neveux, pour les soutenir ! Aux présidents tribaux qui soutiennent notre combat contre KXL et un grand merci à nos officiels élus, aux gens de la base, et à nos leaders communautaires ! »
Greg Grey Cloud a traduit le chant qu’il a chanté au Sénat pour Lakota Voice : Voir la traduction de l’article d’Ann-Erika White Bird.

Voir tous les articles traduits en français sur la résistance au pipeline Keystone XL

 

LE VOTE EN FAVEUR DE L’OLEODUC KEYSTONE XL ECHOUE AU SENAT AMERICAIN, UN RESISTANT À L’OLEODUC, CO-FONDATEUR DE WICA AGLI EXPULSE PUIS ARRETE

20 novembre 2014
Christine Prat

Des membres de Wica Agli (voir l’article du 14 novembre) se sont rendus à Washington D.C. le 18 novembre pour manifester leur solidarité avec le Président de la Tribu Sioux de Rosebud et avec l’organisation militante anti-oléoduc Cowboy Indian Alliance, qui existe dans plusieurs états.

Greg Grey Cloud, co-fondateur de Wica Agli, a dit avoir été inspiré par la déclaration du Président Scott de se rendre à Washington D.C. et d’aider autant que possible. Selon le communiqué de presse publié sur Lakota Voice le 17 novembre, il a dit : « Des déclarations puissantes comme celles qui ont été faites dans le communiqué de presse nous incitent à continuer de nous battre pour la santé et le bien-être de notre grand-mère la Terre et des femmes et des enfants de notre communauté. Nous devons impérativement bloquer ce Pipeline et tous les autres projets qui mettent nos familles en danger. »

Le 18 novembre, Greg Grey Cloud, présent au Sénat, a chanté un chant Amérindien, a été expulsé de la salle – chantant toujours – a été traité assez brutalement, puis arrêté. Il a été relâché au bout de cinq heures mais doit passer en jugement le 10 décembre.

Ci-dessous, traduction d’un article d’Ann-Erika White Bird, publié sur Lakota Voice.

 

UN ADVERSAIRE DU PIPELINE ET CO-FONDATEUR DE WICA AGLI EXPULSE DU SENAT ET ARRETE

18 novembre 2014
Par Ann-Erika White Bird
Publié sur Lakota Voice
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RosebudLogo29-3-2014SICANGU LAKOTA OYATE [Rosebud, Dakota du Sud] – Greg Grey Cloud a fait la fierté de la Nation Lakota/Dakota/Nakota en chantant à pleine voix le chant unci maka wiwayang wacipi au Sénat ce jour. Grey Cloud est membre de la Tribu Sioux de Crow Creek, co-fondateur de Wica Agli et est oka wicasa.

Grey Cloud explique la traduction du chant comme suit : « Grand-Père regarde-moi, je suis en train de lutter, je défends grand-mère la Terre et je cours après la paix. » Il ajoute que le chant « n’est pas seulement le mien, mais celui de tous mes frères de Wica Agli. Nous défendons les femmes et les enfants de notre communauté. Le chant lui-même a eu une forte influence sur la raison pour laquelle je l’ai chanté ici. »

Dans la vidéo de CNN enregistrée dans la salle du Sénat, on peut entendre Grey Cloud après que le vote en faveur de la loi autorisant la construction de l’oléoduc KXL ait échoué. Il n’a manqué qu’une voix, il en fallait 60 pour que la loi passe, il y en a eu 59 pour et 41 contre.

Grey Cloud a déclaré qu’il avait été expulsé de la Chambre par la police du Capitol, jeté contre le mur et arrêté, continuant à chanter tout le temps. Il a été détenu en prison pendant cinq heures pour avoir interrompu le Sénat et assigné à passer au tribunal le 10 décembre 2014.

Grey Cloud, résident de la Réserve de Rosebud, avait demandé la permission d’utiliser le chant. Le membre de la Tribu Sioux de Rosebud Pat Bad Hand Sr. a expliqué les origines du chant, créé par Howard Bad Hand à Big Mountain, comme protestation contre les mines de charbon. Bad Hand Sr. a donné son accord, considérant qu’il était approprié de le chanter.

« Ce qui était important était de montrer aux Sénateurs des Etats-Unis, au Président et au gouvernement que nous sommes impliqués, et dans beaucoup de régions. Bien que la loi sur le KXL ne soit pas passée, le chant a été chanté en soutien aux Tribus, aux gens de la base et à l’Alliance Cowboy Indien, pour faire savoir aux Sénateurs que nous sommes là, que nous sommes un peuple aussi, et que nous soutenons ceux qui nous soutiennent. »

 

QUAND LA CONSTRUCTION COMMUNAUTAIRE IMPLIQUE UNE RECONSTRUCTION CONCRETE

Par Kent Lebsock
Owe Aku International Justice Project
Publié sur Censored News
7 mai 2014
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Traduction Christine Prat

Depuis sa création il y a plus de 20 ans, Owe Aku (‘Bring Back the Way’ – Retrouvez la Voie – fondé par le tiyospaye – famille élargie – White Plume) a travaillé pour la culture Lakota et sa base territoriale dans des forums allant des salles de séjour des Anciens de Pine Ridge au Conseil des Droits de l’Homme des Nations Unies à Genève. Les nombreux aspects du travail pour le changement social et la revitalisation culturelle se situent nécessairement dans le cadre du système de tiyospaye (famille élargie ou communauté) qui est la base de l’organisation sociale des Lakota traditionnels. Les membres de cette famille ne sont pas seulement les humains. Les nations silencieuses (l’herbe, les fleurs, les arbres), les êtres à quatre pattes, l’eau sacrée et notre Mère la Terre elle-même font partie de la communauté et être un bon parent est le but du système du tiyospaye. Nous sommes maintenant sur la ligne de front pour protéger l’eau sacrée, ayant fait le vœu de bloquer l’exploitation d’uranium dans les Black Hills et d’empêcher le Pipeline KXL de pénétrer dans le territoire Lakota défini par traité. C’est notre devoir, notre responsabilité et notre plaisir de faire ce travail uniquement en tant que bénévoles à temps plein.

Il y a quelques années, un incendie à l’origine douteuse a détruit la maison des White Plume sur un terrain proche de Wounded Knee Creek. L’incendie était catastrophique pour la famille, la communauté et le travail d’Owe Aku. Des objets cérémoniels et des œuvres d’art ancestrales inestimables, ainsi que de la documentation historique ont été perdus. Çà c’est produit pendant que nous menions un combat contre une des plus grandes compagnies d’uranium du monde et, pendant de nombreuses semaines, Debra White Plume a travaillé sans relâche pour reconstituer la documentation de la chambre d’un motel de la réserve.Les choses se sont améliorées avec le temps, bien sûr, et Alex White Plume a reconstruit la maison familiale qui constitue le cœur de leur tiyospaye. A tout moment, des petits-enfants, quelques arrière-petits-enfants et des hôtes venus de partout dans le monde viennent y vivre et travailler à la reconstruction de leur maison. Le ‘bureau’ a été déménagé dans une chambre d’amis pleine à craquer et la ‘boîte aux lettres’ est un coin du lit de Debra. Le travail n’a jamais cessé.

Owe Aku est bien connu en Amérique du Nord comme force motrice derrière les alliances qui regroupent les Lakota, tout comme des alliés et soutiens non-Autochtones, pour bloquer le Keystone XL, et la lutte contre l’uranium continue.

Cependant, Owe Aku n’a jamais eu son propre bureau ni même une vraie table de travail. Mais finalement, le tiyospaye s’est rassemblé pour aider à construire un bel espace de bureau, avec des combles pour le rangement et/ou un ‘dortoir’ pour la multitude de visiteurs venus pour travailler avec Owe Aku. Dans les premiers jours de la construction, la nouvelle s’est répandue, et des petits-enfants, des nièces, des neveux et des amis sont venus aider. Certains ont apporté du matériel. Certains ont fait don de quelques dollars.

De plus, beaucoup de planches ont été coupées avec la scie portable des White Plume dans les pins de Pine Ridge, et beaucoup de matériel a été donné par la famille White Plume.
L’extérieur du bâtiment est terminé et à présent nous avons besoin d’aide pour finir l’intérieur. Comme toujours, tout don que vous pouvez faire est bienvenu, quelque soit le montant. Voir notre site www.oweakuinternational.org et cliquer sur Pay pal pour faire un don. Nous sommes conscients de demander beaucoup à ceux qui nous soutiennent et de compter sur eux pour tout ce que nous faisons, mais nous vous assurons que notre travail acharné et notre implication méritent la confiance que vos dons représentent.
Wopila !

 

DES LAKOTA EXPULSENT DES REPRESENTANTS DE TRANSCANADA TENTANT DE VENDRE LE PETROLE DE SABLES BITUMINEUX

 

Par Kent Lebsock
Owe Aku International Justice Project
Publié sur Censored News
14 novembre 2013
Traduction Christine Prat

 

Le 13 novembre 2013, des membres de la Tribu Sioux de Cheyenne River, agissant comme représentants de TransCanada pour brader le pays à l’oléoduc Keystone XL, ont amené des représentants du Keystone sur la Réserve. Voici ce qui s’est passé :

« Vous êtes déjà compromis, nous connaissons vos noms, nous vous avons vu, vu ce que vous avez fait ici ce soir, nous vendre pour de l’argent, c’est honteux… Les compagnies privées emploient cette méthode pour diviser les communautés, diviser les quartiers… Le reste d’entre nous tiendra, tous ensemble pour Unci Maka » dit Debra White Plume aux vendus et aux représentants de l’oléoduc Keystone XL mortel.

« Si vous devez rester parmi nous et être des nôtres, n’amenez jamais, jamais ces gens parmi nous ! » dit Tatanka Agli Win aux vendus qui ont amené des représentants de Keystone à Cheyenne River.

Comme on peut le voir dans le clip vidéo de Lakota Media Project, le puissant Winyan Lakota a assuré que les TransCanadiens quittent rapidement le Territoire Lakota, en les escortant litéralement dehors jusqu’à ce qu’ils soient dans leurs voitures.

 

 

« Courrez chez vous et dites au quartier général de votre corporation au Canada que les Lakota vont s’opposer. Dites-leur que vous allez devoir les écraser ou les jeter en prison. C’est le message que vous devez rapporter chez vous… Alors je pense que vous devez quitter notre terre ! Nous sommes prêts à aller en prison pour vous jeter hors d’ici MAINTENANT, alors vous pouvez partir librement ou être escortés vers la sortie maintenant… » dit Debra White Plume, Owe Aku.

 

Owe Aku Internationa Justice Project – Pour faire des dons à Owe Aku pour fournir un entrainement à l’action directe non-violente dans les communautés Lakota Oyate et à nos alliés, et au Lakota Media Project qui enregistre ces efforts, veuillez visiter notre site web : www.oweakuinternational.org. Vous pouvez nous joindre par email à oweakuinternational@me.com.

 

Kent Lebsock
Owe Aku International Justice Project
Défense des Traités Lakota et Notre Mère la Terre